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　　　　　　走气功科学之路

　　　　 ——与来"中心"考察实习的大学生的谈话（摘要）

　　　　　　　　　　　一九九九年七月

　　　　　　　　　　　　　庞明

　　编者按：任何科学大厦的建立，都离不开具有良好科学素养及人文精神的大批青年知识分子的参与，对于智能气功来说，也是如此。如今，在智能功人的队伍中，青年知识分子已越来越多。这是气功科学大厦建立的需要，是人类文化在21世纪向生命科学转向的必然。那么，青年知识分子如何更好地走气功科学之路，如何更好地为气功科学大厦的建立添砖加瓦呢？为使大家对这个问题加深认识，我们特把庞老师7月份与来"中心"考察实习的大学生的谈话内容予以刊登。庞老师的谈话与4位青年知识分子的自述文章，共同组成了《智能气功科学》"庆建国五十同年•青年专题"——我们把这组文章献给中华人民共和国50华诞，以此表达智能功人对祖国母亲的热爱。伟大的社会主义现代化建设事业，将以共和国50华诞为新起点，不断地取得更加辉煌的成就。气功科学大厦也必将在这一过程中建立起来。对此，我们充满信心。
　　一
　　气功是专门探索人的生命活动的特殊的运动规律的科学。这门科学的关键是研究人的意识规律，因为人之所以为人，其关键是意识。这就表明气功科学是很超前的一门科学。当然科学每前进一步，人类都往前走一步，这样人类就逐渐地走向自由了——只有在前进中善于找出规律，前进起来才不致于产生盲目性，同时也就具有自觉性了。气功科学研究人的生命运动规律的目的就是要把人的生命奥秘研究清楚，从而作为知识让人类来掌握，并更好地服务于人类自身。
当前，气功科学作为一门超前的也是先进的事业，对整个人类来说，绝大多数的人还没有接受它，那么，对于先走进这个领域的人，就是"先进"分子了。当然先进来，有先进来的难处，很多工作正在打基础，许多事情都需要从头开始做。奠定基础是最关键的，也是最费力的。而且一般情况下，最不为人知。但也正是因为它的艰巨性，才显示出这项事业的光荣。不过气功事业和其它事业不同的是，它的基础事业和建造这个大厦的事业是一致的，它既是地基，也是雕梁画栋。为什么呢？因为它是研究人的生命运动规律的科学，这门科学是把人自身的利益和群体的利益融合到一起的事业，是一个将改造外界和优化自身结合到一起的过程。
　　二
　　青年人正处于树立人生目标和人生观、世界观形成的关键时期。这个时期思想比较活跃，对于各种新鲜事物具有很强的接受能力，同时对于接受认识的事物也能够深入细致地进行思考。同学们来"中心"考察实习，时间虽然短暂，但怎样才能使实习活动更加有收获，更加有意义？那就需要直接从意识入手，抓住这个根本来改变认识问题的方法，深入吸收新知识，从而打下生命科学和气功科学的烙印。这样做不仅能为自身的生命活动服务，也能为将来服务于人类社会打下基础。
气功科学作为一门超常的科学，要想在此领域里有所创新，首先就要具备坚强的意志力。无论到了什么时候，在什么情况下，遇到什么困难，碰到什么挫折，不灰心，不服输，总是往前拚搏才行。可在现实中很多人不是这个样子，一开始，锐气冲天，碰、碰、碰，碰了几下，脑袋碰了个疙瘩，就不行了，再碰一下，就往回缩一缩，结果碰了几年，跌了几跤，就再也不想往前冲了；以后结了婚，得，凑和着营造个安乐窝吧。为什么会这样慢慢地往回缩而不向前冲呢？这是由于内在的力量不够。如果始终往前冲、往前碰而且还总有力量，内劲不减，这样持续下去，内在的力量在一定的时机就会联成一个整体，智慧和能力就会上升到一个新的层次，处理复杂问题和解决重大问题的能力也就具备了。因此，如果真想做点事，就必须从增强自己的内力上下功夫，这个内力更关键的是意志的力量、精神的力量。
　　三
　　用气功的手段来改造自身生命活动是一个追求幸福美好生活同时实现自身价值的过程。那么，什么是价值？什么是完善的、全面的价值？一般情况下，人们以自身对社会做了哪些贡献，对他人发挥了什么作用来衡量自身价值的大小。这样的价值，是通过外界的客观反应来体现的，但是这样的价值观有一定的虚伪性。为什么这样说呢？因为有时外界对你有了不错的评价，其实并不一定就是真的不错了，这还需要通过认真的考察，经过一段时间的检验才能得出正确的判断。
　　而作为正确的价值观，既要通过对社会做出有益的贡献来体现，又要以在完成劳动的过程中自身形成的内在享受来体现，这样的体现才是真实的价值。人的认识是确认客观世界的存在，劳动成果是确证人的主观世界的存在。任何劳动过程，都是意识外化后通过物化体现出来；任何一项劳动成果都是对人的意识的确证。因此在这样的劳动过程中，意识应该是自由的，我想干就干，但是由于私有把劳动本身这个自由的过程变成了谋生的手段，劳动被异化了，成为了被迫的。你不干活，就没饭吃，要吃饭，就得劳动，你愿不愿意干，都要干。结果，异化和私有制是同步上升，劳动产生异化，异化产生私有，私有反过来又加强异化。这样，劳动体现的价值，就有了不完善的地方，因为它已被异化了。这个价值的体现，只是相对于社会体现出的价值，它对于自身生命活动体现得不够的地方，正是这种生命活动需要完善的地方。而搞气功活动则不然，用气功在为他人为社会服务的同时，这本身就是个生命活动，这种生命活动有什么效应，对改造自身有什么好处，在劳动的过程中，从自身就直接体现出来了。这是一个完美的价值体现。因此，气功讲整体生命观，对自身有益，对他人也有益。并且不是通过社会间接体现的，而是直接体现的，所以拿体现自身价值来讲，气功科学也是一个最高级、最完善的实现过程。
　　四
　　气功科学是一门高级尖端的科学，同学们要想在此领域里有所作为，还需要具备广博的科学文化知识。尤其当前社会知识更新比较迅速，科技发展日新月异，而我国在文化科技方面还相对落后的状况下，有志青年就要思考：中国在激烈的科技竞争中该怎么办？
　　首先是要学习。学习发达国家先进的地方，并在此基础上力争有所突破。如何才能快速赶上人家？你先进，别人也先进呀。一块往前跑，你要想追上人家，就要快点儿跑，拚命跑，而且人家的物质力量比我们雄厚得多，所以我们中国人要赶上这些先进国家，就不能按常规走，这就要在某一方面有所突破，出奇制胜。
　　五
　　下个世纪，人类的文化要转向，将要从非生命领域转向生命领域，气功科学的出现无疑为此转向开辟了一条新路。科学的发展表明，任何事物的运动都没有生命运动复杂，任何物理、化学反应都没有在生命领域里边进行的物理化学反应那么简捷那么快，而且是在常温、常压下进行。这还属于一般的生理生化反应，如果再加上高等生物的神经系统呢，那就更复杂了。科学的最终目的是要解决人的问题，现代科学进行的生命科学研究指的是遗传工程中的基因学研究。不过我们认为，基因学只是生命科学的一部分内容，不是全部，虽然对于生物个体来讲，生命活动的整个信息记录，即它的空间和时间过程所展现的全部都在基因中记录下来了，可它并不是生命活动的唯一内容，也并不是唯一的决定作用。西方搞的很多科学研究，如克隆技术，有人认为克隆技术正好说明基因决定一切；我说正好说明不是基因决定一切，因为这个细胞核在普通组织中，如皮肤组织、肌肉组织、肾脏组织、小肠组织的细胞中不能形成一个新生个体，而一旦把这个细胞核嫁接到卵细胞里时，它就能发育成新个体。这说明什么问题呢？说明细胞核变成一个新生个体，是需要外在条件的，只有在外在条件即全息条件保证下，才能使细胞核的全息性展现出来。这正是混元整体理论的"二混理论"——第一次混化是受精卵的结合，而受精卵要发育成新个体还需要第二次混化，否则新生个体就不可能形成。这就是为什么单纯研究基因，还不能解决生物奥秘问题的原因。当然，基因这项研究工作进行得越深入，越细致，对于生命活动的信息被淀积到基因中的每一个细节认识得越清楚，对于我们进行气功科学的生命活动研究就越有益。
　　以上是从人作为一个自然存在的个体来进行研究的，而作为一个有别于动物的人的存在，它的本质恰恰在于社会性。而社会性的表现就在于人有意识。动物虽然也有思维，但它不是概念性思维，而是一种形象思维，这是人和动物的根本区别。人的意识是一种概念性的活动，语言只是表达意识的工具。但意识是和语言、和词汇同步进行的，是由简单到复杂一步步发展起来的。因此，要研究人，单纯从基因入手进行研究，就有它的局限性，尽管研究基因以后，还可以研究人的很多生命活动，包括研究致病的基因，如果把这个致病基因搞清楚了，可以用人工来制造，还可以把人的基因嫁接到植物、动物当中去，来产生人类所需要的新的物质。但是，人之所以为人的关键是精神的因素。人类的物质需求仅仅是当人的生命活动还处于低级状态，生产力水平不高的状态下所需要的。比如吃，作为生存的基本手段，当人处于非常困难，没吃没喝的时候，求其饱腹就行了。物质条件好了之后，光吃饱了他就能高兴吗？他还想着要吃得更好一些，要求色香味，这样，慢慢物质的追求就上升到精神的高度了。吃是如此，其他物质需求更是如此。穿，以前只是为了驱寒遮体，现在不仅要暖和凉爽，还要舒适得体，美观大方。这就一步步地把我们的物质需求、精神需求和生命活动紧密结合起来了。这个结合，现在主要是从质量和能量这两个物质条件来满足的，以后将走向满足信息的需求。所以这是人类文化要转向的又一个问题。
　　六
　　相对于神经活动和生命活动合二为一的动物来说，人则有两个世界，一个是生命世界，一个是主观的意识世界，而生命世界是完成意识世界活动的手段，或者说，生命成了完成意识活动的手段。脑子里想干什么就去干什么，实际行动是按照意识的指令去完成的。这是从宏观的生命活动来讲的。那么从细胞层次进行的生命活动是不是也是这样呢？一般人还没这么想过，但潜意识对这种细胞层次的生命活动也是有作用的，只是对此研究得还不够深入，因为意识作用的范围实在是太广泛了。这就涉及到认识世界、改造世界的思维模式问题。比如气功愈病，很多人没有接触到这种实际，就不易相信气功这么大的作用，因为它离我们的常识太远了，人们还不懂得这是意识对生命的主导作用。但是一些聪明的有作为的人相信自己的意志力能产生巨大作用，并往往藉此获得常人所不能达到的目标。马克思主义认为，要改造客观世界，必须发挥人的主观能动性。主观能动性不就是意识的作用吗？!但是人们还没有把这个作用更好地运用到自身上来，而搞气功就是要更好地发挥主观能动性的作用，进而更好地服务于人自身。然而对于气功运用意识作用于自身产生的一些微细的变化，一些人一时理解不了，认为是在搞唯心主义。就仿佛一条毛巾脏了，洗一洗，把它"改造"成干净的了，就认为是唯物主义；如果对于改造自己，比如身体里面病了，把它"修补修补"，让病好了，那就成唯心主义了？!岂不知，我们人自身这个肉体同样也是客观世界的一部分。按照哲学上相对于周围世界来讲的主客体，肉体相对于精神，肉体成了客体，而精神则是主体。在气功科学的研究领域里，往往有很多概念得到了进一步深化。
　　七
　　同学们来到"中心"，听到的、看到的，很多都是以前没有认识和感受到的，这必将会为打开我们意识领域里面对生命活动的认识奠定基础，否则，思维模式就会禁锢在现代科学知识上，只有勇于和善于打破这种禁锢，使我们的意识上升一个新的层次，才能随着人类文化的转向转到生命科学里边来。下个世纪，我们所讲的真正的生命科学是建立在现在所讲的生命科学基础之上的气功科学。气功科学重在研究人的整体生命活动，包括思维活动，因此，确切地说，气功科学是建立在生命活动基础上的意识活动和在意识活动指导下的生命活动的统一的整体。
同学们在习练智能气功后，能够认识到它是一项新的值得执著追求的文化和事业，因此也就能够树立为之奋斗的理想和投入极大的热情。作为一项造福人类的事业来说，智能气功的发展还仅仅处于初始阶段，"中心"也是如此，还仅仅处在气功智能科学事业的一个准备阶段。任何新生事物本身，都是不完善的，但它会在前进当中不断完善自己，来克服它自身存在的缺点和弱点。很多来"中心"参加学习的学员讲，"中心""空气最纯洁，政治思想风气最浓厚，人最和善"，我说别那么多"最"，这样"最"就把人醉倒了，只能说是"好"。但是也没好到那么高的程度。我在"中心"职工大会上也讲，同志们不要因为收到几封表扬信就不知天高地厚了，我们还没有那么好，素质也还没那么高，只有在干事业的当中练班子、带队伍，经受实践的磨炼，才能逐渐地成长起来，才能在人类自由解放的伟大事业中，克服许多挫折和困难，完成这项前无古人的创举。而这一切离开实践是不可能的。只有在实践中不断地加强学习，加强马克思主义的修养，通过经常性地开展批评和自我批评来完善自己，才能在实践当中前进，以适应事业发展的需要。
　　八
　　对智能气功事业有所理解和认识的青年人，无疑有着纯洁高尚的理想，希望投身于这项事业中来。但干事业只凭一时的热情不够，这需要付出长期的努力，尤其气功事业所要完成的人的类本质解放需要相当长的时间。从这一点上来讲，也需要我们青年人从树立远大的共产主义理想上下功夫。什么是共产主义？怎样努力来实现共产主义？希望同学们把有关共产主义的理论学一学，只有从思想上理解了什么是真正的共产主义，才能从意识深处认定走人类前进的光辉灿烂的大道。只有具有了为共产主义事业奋斗终身的坚定信念，学习智能气功的理论，才会感到心地豁然。但是，如果对共产主义不了解，就不能理解我们现在所从事的智能气功工作为什么会具备共产主义的性质和其中的特殊内容。从这个意义上说，从哪儿去努力，从哪儿来确立人生的目标，这是同学们首先要加强的，也是根本的切入点。
　　至于将来同学们在哪里工作，这并不重要。智能气功科学事业将来必然要渗透到人类生活的方方面面去，各个领域都需要有具备现代科学知识和气功科学知识的气功英才，这也是智能气功事业先进性的表现。"中心"搞的是气功教育，将来培养的人才，要到各个战线上去从事为社会主义四化建设服务的实际工作。以这样的眼界和胸怀来看待智能气功科学事业，心里就会更坦然，更踏实，来不了"中心"工作，也不再是个遗憾了。（当然，如果大家毕业后有迫切的愿望想来"中心"工作，那我们是非常欢迎的。）这样不管在哪儿工作，都会把智能气功科学作为人类文化的一部分，甚至将之放在龙头地位。能够以这样的思想来为自己铸魂，确定自己一生所走的路并为之奋斗，就能够为社会做出巨大的贡献。在不懈地为人的类本质解放而努力奋斗的过程中，自身也将走向完美。

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