把握青春旋律陶铸自己成才（上）智能气功抗癌网

　　　　把握青春旋律陶铸自己成才（上）

　　　　　　　　　作者：庞明　发布时间：2012-08-11
　　　　　　（根据1992.2.29给"中心"青年职工讲话录音整理）
　　[编者按] 本刊1993年第4期刊载庞老师的"五四"讲话"青年人要树立远大理想"后，青年读者纷纷来信要求发表庞老师的另一篇讲话："把握青春旋律，陶铸自己成才"。为满足读者要求，本刊于本期和下期刊出。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　提要
　　一、怎样把握青春旋律
　　　　1.把握青年时期在生理和心理上正经历巨大变化的特点，重视修养和完善自身
　　　　2.把握青年时期人际关系巨大变化的持点，坚持社会主义的人道主义、爱国主义和集体主义
　　　　3.把握青年时期社会位置巨大变化的特点、处理好爱情和家庭关系
　　二、怎样陶铸自己成才
　　　　1.认识成才的因素是成才的前提
　　　　2.树立远大的理想是成才的基础
　　　　3.努力奋斗是成才的保证
　　毛主席非常重视青年一代，对青年人给予了极高的评价。他说："世界是你们的，也是我们的，但是归根结底还是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。"同样道理，搞智能气功科学事业，也离不开青年，也必须依靠青年的力量。智能气功事业未来的希望也要寄托在青年一代的身上。从智能气功科学的角度如何看待青年的特点，青年人怎样把握青春旋律，陶铸自己成才，这就是我今天要讲的题目。
　　一、怎样把握青春旋律
1、把握青春时期在心理和生理上正经历巨大变化的特点，重视修养和完善自身在生理上，青年时期已经开始脱离了儿童那种柔弱、无知的状态。幼儿的道德意识是天真、烂漫、活泼的，但这恰是幼儿发育尚未健全的一种表现。进入青年时期，不仅身高、体重有了变化，更重要的是人体各部分的组织器官及其机能都走向了成熟。10岁以后，人的脑子已经达到了正常人的95％，说明人的神经功能开始完善化，能够接受复杂的客观世界的各种繁杂的信息，第二信号系统（语言系统）也已经成熟。随着神经系统的健全，人的心理状态也开始发生变化，因为神经直接影响心理、身体的发育和神经的健全，为建立健康心理造成了良好的物质基础。也可以说，神经系统发展、成熟的过程，必然带来心理上的巨大变化。这是因为当人处在婴幼儿时，神经系统还没有发育成熟，功能还很幼稚，还不能全面地认识事物，更谈不到对自身的认识，所以这时需要长辈以及周围人的关怀，即被动地接受处界的思想灌输、接受成人对事物好坏的评价，逐渐形成意元体的参照系。他的独立的自我意识还不能够自主地运用。随着神经系统功能的完善和意元体及其参照系逐渐形成，意元体在认识周围世界过程当中，开始独立地运用已经形成的参照系来衡量和考察事物。到了青年时期，随着脑细胞的分化和逐步完善，神经系统的功能也逐步健全和强化起来，意元体里面的信息量增多并开始能更好地认识自身，这个时候，青年开始发觉"自我"的存在，这个"我"要独立起来了。在少儿时期，意识里的"我"是比较被动的，好像自己就是附属于家长的，附属于周围人的，外面有什么他就反映什么，独立的自我还没有完全形成。到了青年时期，自我就慢慢形成了，这是青年时期的一个具大变化。
　　青年时期另外一个重要的变化就是生理的变化，人体各部组织功能日臻成熟，特别是随着生殖系统功能的成熟，"精"从原来只充养自身而变化到要生育另外一个个体，于是形成了一个真正的具有全部机能的独立的人。第二性特征的发展，使男女之间表现了明显的性别差异，生理变化进一步深化了心理变化，自我意识从意识到自我的存在进而要求自我的表现。这个变化是以神经系统、生殖系统以至全身各个器官的功能变化为基础的，同时，这个变化也是有其自身的发展过程和规律的。在逐步体验自己的生理变化时，就慢慢地把精神活动集中到自身里边来了，形成了要发掘自我意识的想法。脑子里"我"的意识开始形成了。所以在青年时期"自我意识"的形成是心理变化最最明显的特征。要自觉地认识这个特征，就要重视自我意识的表现。作为自我意识，它可以从以下几方面表现出来：一是认识和体验自身的生理变化；二是认识和体会周围环境对自己的影响；三是认识和处理自我和社会各领域的关系。青春期是人的各种功能成熟的时期，也是人的生命力发展最旺盛的时期。青春期的到来，好像在另外一个世界当中被惊醒，正像心理学家所形容的：青春是跳跃而来。进入青春期，如同到了另外一个世界。在这个陌生的世界里，他既不认识自己的生理变化，也不知道这些变化对自己内在的主观世界的影响，所以在心理上和行为上出现了盲目性。青年朝气蓬勃、精力充沛，有好胜心、好奇心、上进心、荣誉心，这些心理状态都是极可贵的。进取心强，可以不畏艰难险阻，勇于接受新鲜事物，可以向保守的、落后的现象，向各种困难去作斗争，但是掌握不好，也可能冒进，可以出现"左"的情绪；运用好了，则有助于自己在竞争的对手面前努力进取而取得成功。荣誉心太强了也可以转给化为虚荣。以前进"动荡的青年时代"，青年可以往这方面变化，可以接受这些东西，也可以接受那方面变化，可以接受这些东西，就是青年刚进入到一个新世界而出现了某些盲目性的反映。
　　青年时期随着自我意识的形成而形成不同的情绪和情感。情绪、情感实际上并不相同，情绪是基于对客观世界的好与坏的判断而产生的一种心理状态，而情感就比较固定、比较深长。青年的情绪不稳定，有人说跟火一样，一点就着，一浇就灭，变化非常快。为什么？因为情绪的产生不是无端的，而是有它内在的物质基础的，它是人们的生理变化和外界保持平衡而出现的一种心理状态，自我刚刚形成，自我对客观世界反映的时候，没有规律，不容易掌握平衡，就出现了情绪的波动，但是我们应该尽快地认识和把握它的规律，主动地使它尽快成熟。因为情绪在意识领域里和别的意识活动不一样：一、它有相对的独立性。当我们还不认识它、没掌握它的规律的时候，它好像一匹脱缰的野马，但是当我们认识到它的规律时，它又完全可以置于我们的主观意识的控制之下。就是说，我们应该分以挥意元体的主动性的功能，使它朝好的方面以展，不应该任其自然。二、容易曲折而且隐蔽。刚刚有了情绪，对好的东西在环境不允许的时候不敢对它好，对坏的东西不敢说它坏，这就是青年的隐蔽心理。当然青年也有他的客观性、直爽性。但是由于自我的形成，以及青年人的际关系的特点，情绪的曲折性、隐蔽性表现得更加明显。譬如在和异性的接触中，明明对人家有好感，有行动上反而疏远一些。三、有脆弱性，经不起刺激、打击和挫折。为什么呢？困为青年的自我意识刚刚形成，和身体里边的物质结构的关系还不是那么牢固，意元体里面形成的参照还不是非常稳定，也可以用那个做参照系，表现出来的就是青年人容易犯的冷热病。干起事来非常积极，一受了打击或碰到点困难就心灰意冷消极下去了。我们认识到产生脆弱性的原因，就必须发挥意识的能动作用，使自己坚定、坚强起来，定下来，不滑坡，靠毅力来解决它。
　　1、青年人刚刚接触社会，自我刚刚形成，心理状态容易波动和不平衡，与社会和周围环境容易产生矛盾。青年人敏感、有理想，有向上的愿望，这本来是好的，可理想和现实往往有差距。一看实际，这个不那么好，那个不那么好，使自己觉得无所适从。对自己也是一样，理想的我应该是怎么怎么样，可一干起来呢，自己又不完全是理想的我那个样子，这就有了矛盾。对待出现的这些矛盾怎么解决呢？应该用健康的思想指导自己，着重于自我塑造，把自己塑造成一个比较健康、完美的人。那就需要认真学习、认真锻炼。首先是解决自身，通过自我改造、自我塑造，把自己塑造得完美一点。自己完美了之后，才更有利于改造环境，征服环境，创造历史。
　　2、把握青年时期人际关系巨大变化的特点，坚持社会主义的人道主义、爱国主义和集体主义
　　青年时期也是人际关系发生巨大变化的时期。在婴幼儿和儿童时期，人际关系的对象主要是父母、亲属以至于老师，是两代人的关系，这叫纵向关系。主要表现为成年人对儿童、幼儿的关心、爱护或爱抚以及儿童对成人的依赖，它的面很狭窄。进入青年时期，由于自我意识的形成，人际关系广阔了，并呈现下列特点：1)青年人有了自我，就迫切要求广泛参与到社会各个领域里面去，摆脱家庭小圈子，接触社会。一说有什么活动，到哪里去玩，家长管不住了，非往外跑不可。2）社会交际有了选择性。由于志向不同、性格不同、兴趣爱好不同和环境的不同、交往的人不一样、层次不一样了。3）在扩大人际交往的同时又显示出青年人不善于交际的特点。在意元体里还没有处世经验方面的参照系，表现涉世不深，对一些问题不知道怎样处理好。同龄人、同辈人吵吵闹闹不无所谓，社会上人多了，参加工作了，上下级的关系、同志间的关系、左邻右舍的关系处理不好，就容易出现矛盾。这就是青年人在处理人际关系中主体方面的特点，对此，应有自识。
青年人在社交构成方面的特点：（一）横向联系扩大。在广泛的社会接触中，同辈人之间互相交流经验，交流思想，可以无所不谈，但有的内容却不愿意跟家长讲，跟领导讲，跟另外一些人讲。处理不好，形成了横向联系中的小圈圈，值得注意。（二）纵向人际关系走向双向化。原来在两代人之间，幼儿、儿童对父母唯命是从，到青年时期就不一样了，青年人有了自我，有了独立思考，对老师讲的、父母讲的得分辨一下讲得对不对，可听可不听；反过来甚至用自己的思想影响父母、改造父母。（三）异性交往有了特殊意义。青年从依附家长到走向独立，但在社会中最小的独立体不是单个的人而是家庭（独身主义仅是一种特殊的社会现象）。组成家庭之前，要同异性接触，因而异性关系就成了青年时期人际交往中的一个特殊内容，其间又有爱情和友谊的区别。友谊是广泛的，只要志同道合，所见相同，感情相投，不论同性异性，都可以处得比较密切，切磋琢磨，互相帮助。友谊又可以是多方面、多层次、全方位的，但友谊不等于爱情。爱情是专一的、排他的。要建立真正的友谊，一要理解，二要尊重，三要信任，四要宽容。这样，同志之间的关系就处理得好，友谊就可以长久。朋友间有了矛盾，应该是尊重、谅解、信任、宽容，不要把矛盾扩大化，不要因为一点小事而伤了感情。朋友之间伤害感情是非常痛苦的，所以青年在人际交往中要特别注意朋友之间、同志之间的谅解和宽容。
处理人际关系要注意宽容和谅解，仅是一般的要求，我们青年智能功人，要求应该更高一些。我们用什么原则来处理人际关系呢？从道德规范来讲，必须遵守三个原则：第一是社会主义的人道主义。社会主义的人道主义主张要使人得到解放。人的解放仅有社会领域、经济领域的解放是不够的，还要有生命领域的解放。在处理人际关系时，要解放人，要把他从各种不利的环境中解放出来。人道主义还要求尊重人，特别是在人格上尊重别人、关心人、爱护人。孔子讲："仁者爱人"，要达到仁的境界，就要爱人。爱人就是希望别人好，使他得到好处。第二是社会主义的爱国主义。列宁给爱国主义下过定义：千百年来巩固起来的对一个国家的深厚的感情。爱国精神可以团结一个国家的人民，使其奋发向上，可以成为全国各民族的巨大凝聚力量。尤其在抵御外辱、奋发图强的时候，爱国主义精神会起到积极的、重要的作用。智能气功要造福全人类，气功要成为全人类的文化，但是从目前来说，我们还是要先把气功用到中华民族的繁荣昌盛上来。气功首先应该为中华民族服务。智能气功同道尤其要把这个思想牢牢地树立起来，绝不能有了点本事就上国外去出名、去挣钱，那就违背了智能气功的宗旨了。智能气功是科学，科学固然是无国界的，但智能气功科学首先得在中国树立起来，其威力在中国展现出来之后，外国才能学。因此，我们在处理人际关系时要时时刻刻把国家利益和民族利益放在第一位。第三是社会主义的集体主义。集体主义应该是比爱国主义、人道主义要高一个层次的人际关系准则。在智能功里边，处理人际关系的关键的指导原则就是集体主义。我们智能气功培训中心的所有制的混元性，就是个人负责与集体管理的混合，是自由劳动者的联合体。为什么加个集体管理呢？集体管理本身就是人际关系准则的一个重要内容。集体主义是个人利益、集体利益、国家利益三个利益的混化综合。个人利益应该服从于国家利益和集体利益，而个人利益又和集体利益、国家利益是一致的。个人利益和个人主义不是一个东西，个人利益是指我们日常生活所必须的利益，它是按照国家的规定应得的部分；而个人主义就不是了，它是一切从个人出发，一切为着自己，不择手段地破坏国家利益、集体利益。我们开展工作必须注意个人利益、集体利益、国家利益三者兼顾。青年人在自我形成的时候，就应该在意识深处打上这个烙印，成为意元体参照系的重要内容。搞智能功要处理好人际关系，就必须以此为准则，要懂得人际关系当中还有这么多特点、这么多内容，使我们在处理人际关系当中有一个正确的指导思想，并在实践这些思想中逐步地成长起来。青年人的人际交往中有选择性，如果不考虑个人、集体、国家的利益，那就可能搞成个人小集团，就会破坏集体利益。我们的校风是和谐、欢畅、自然、端庄，实际上里边就包含有处理人际关系的具体要求和内容，做到了校风八个字的要求也就能正确处理好人际关系了。
　　3、把握青年时期社会位置巨大变化的特点，处理好爱情和家庭关系
这里的社会位置不是工作、地位，而是指的家庭的建立。青年时期应该是属于筹建家庭的时期，按照马克思主义的观点，家庭有两个职能：一是物质生产的职能，再就是人的生产的职能。家庭是社会的一个单元，儿童就是父母这个家庭里面的产品，是家庭的附属物。到青年时期慢慢自己独立了，自己要建立家庭了。这个变化不是一下完成的，随着青年人的独立、意识独立、生活独立，然后家庭独立。要建立家庭首先必须有一个恋爱过程。爱情和一般的友谊、情谊是不一样的，爱情有特殊的内容，它是一对男女在各自内心中形成的对对方的爱慕并渴望对方成为终生伴侣建立家庭的一种感情。如果没有想成为终生伴侣建立家庭这么一种感情，那就不能叫爱情，只能算一般的感情或情谊。
　　谈爱情得具备几个条件。首先得男女之间互相爱慕，剃头挑子一头热不算爱情。其次是男女之间要有平等的关系。真正的爱情应该是互相平等的爱慕，把对方放到平等的位置上，而不是自己的附属物。第三，爱情必须是持久的而且是非常强烈的，为了爱情可以不惜付出巨大牺牲。所以爱情中蕴含着巨大的能量，它是一种圣洁的力量，它可以激励人发奋向上，可以使人勇猛起来。当自己所爱的人遇到危险，他可以挺身而出，非常勇敢地去救他。平时可能就没有这样的力量。第四，爱情是专一的、排他的。虽然动物的性爱也是排他的，但人则更高级更纯真了。见一个爱一个、今天爱这个明天爱那个就不是我们高级人的真正爱情。具备这四个方面的条件才是真正的爱情。当然，在互相选择的时候也还要考虑德貌财等因素。德，德好不好，是不是同心同德，这是首要的，真正的爱情首先应该从德上去考虑。才，有没有才能，当然也有个貌与财的识破题。对此，中国古代进步的思想家们，曾经提出了交友要重德重才，而不应该重貌、重钱财。古人说："以财交者，财尽而交绝；以貌交者，貌绝而爱渝。"相爱相交应该以德才兼备为首要，以貌和金钱为次要。而且钱和貌的问题，跟人们的心理状况有很大关系。貌，真是两人感情相投，看法就会改变。此即所谓"情人眼里出西施。"美不美关键是心能不能合上，心能合上，能够肝胆相照，心心相印，怎么看都是美满的；心不合，就总是觉得不顺心，不顺眼。古人讲交应该是神交，精神上的交，从道义上来交。真正的感情，那是纯粹的、纯真无瑕的、不可分割的、不可破裂的。如果建立在财上呢？人们对财的需求是没个止境的。过去讲，人心不足蛇吞象，碰上意外情况没财了，你又怎么办？这种情况并不少，本来是奔财去的，没财了，最后感情破裂了。所以以财和貌处理好呢？第一，应该对自己有个正确的评价。我自己什么样子，在交朋友时不要把自己看得太高，不要光看到自己优点、长处，也不要把自己粉饰得好一点，把缺点掩盖掩盖。真正交朋友，应该诚心相待，把自己的情况原原本本地介绍给人。要肯定成绩、好的方面，也谈自己不足的地方，实事求是，恰到好处。第二，要互相尊重，多看到对方的长处，互相学习，把两者的关系建立在发展事业上去，在这个广阔的天地里，互相激励，比翼双飞。如居里夫人就是非常典型的一个例子。第三，要谨慎、忌轻率。你可以主动爱一个人，可对方接受不接受你的爱，还要尊重对方的意见。不能爱不成则成恨。没有成为爱情仍可作朋友。因为人生当中会交很多朋友，众多朋友当中只有一个人可以发展成爱情关系。所以要建立正确的爱情，需要长时间的互相了解、互相沟通思想，然后从友情进一步转化成爱情，循序渐进。要注意克服那种单相思，看见别人对自己一关心就是"对我好了"。第四，要特别注意恋爱不是婚姻，它不受法律保护。有的人为了表示忠贞，以身相许，还没结婚发生性关系了，造成了恶果。婚前性行主是属于违反婚姻道德的，是不对的。每一个年轻人都必须严格谨慎地处理这个问题，不要一失足成千古恨。在谈朋友中难免会有变化而中断关系，对不是主动中断关系带来苦恼的青年应该善于从苦恼中自拔。为此而沉沦下去不是智能功人的性格。
　　爱情发展到一定程度就要结婚了。婚姻是爱情发展的继续，是产生家庭的前提。结婚以后仍应把精力放到事业上，双方分担家庭的责任。

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