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   落实四有提高素质把科研的火药味搞得再浓一点(上)

          作者:庞 明 发布时间:2012-08-16
                     ——在1993年集训总结会上的讲话

           (1993.2.26下午.于秦皇岛)
  今年新的工作要开始了。1992年取得了不小的成绩,93年如何在此基础上把工作再全面提高,这次集训奠定了新的思想基础。曹副书记作的集训总结很全面,概括了同志们的学习成果和新的精神面貌。如果能把上午在誓师会上各部的发言所表现的精神状态、制订93年的任务措施及下午曹副书记的总结结合起来,开展我们的工作,93年一定能够大步地把工作向前推进。
  93年工作要想跨上新台阶,首先要抓住思想工作。曹副书记在总结中提到了"四有五热爱",我们"中心"的工作人员就是应该成为有理想、有道德、有文化、有纪律的工作者。我们应有怎样的理想,在冬训讲课的第一讲"智能气功和共产主义的联系"中从理论上已经作了阐述,每个人如何从自己的实际出发,胸怀共产主义大目标,做好本职工作,这是一个需要几十年如一日、终身坚持不懈地为之奋斗才能解决的问题,要全体同志互相帮助、互相勉励、共同前进才能达到。在第二讲中我们又阐述了"共产主义运动的高潮将再度兴起"的问题,我们要把自己的理想放到这样的大的背景当中去,我们内心中就有了精神支柱。把智能气功——争取生命领域的自由解放和共产主义大目标——争取人类的彻底解放结合到一起,我们的精神世界就会非常充实,有了前进的巨大动力。我们的革命先辈抛头颅洒热血,就是由于他们有着坚定的、强烈的、为共产主义奋斗的信念,为共产主义事业、为广大人民的利益、为革命的需要牺牲自己在所不惜。在我们为了所信仰的事业而献身的时候,有了这样的思想准备,在日常生活中还有什么个人利益不能丢掉呢?还有什么困难能阻挡我们前进呢?有的人在工作中患得患失,关键就在于缺乏这种远大理想做为精神支柱。要想搞好我们的工作,并且几十年如一日地为共产主义大目标奋斗,就要在思想上牢固地树立起共产主义的信念,使它成为鼓舞我们前进的力量。没有这个精神基础,要想坚持下去就比较困难,或者在高兴时、顺利时劲头很足,碰到困难时则垂头丧气。智能气功事业是个新生事物,在发展中艰难困苦会很多,只有有了坚定的思想基础,才能在困难面前百折不挠、越摧越厉、越战越坚,受到摧折,刀的锋刃反而更锋利。真正的革命英雄,应该是"明知山有虎,偏向虎山行",迎着困难上,决不能做在困难面前败下阵来的懦夫。怎样在困难面前能够百折不挠呢?首先要奠定正确的思想基础,有为共产主义大目标奋斗的决心,有为这个事业献身的勇气。
  有道德,按智能功的要求,就要把个人利益、集体利益、国家利益融合到一起,和大目标融合到一起,而且个人要服从集体。因为共产主义思想体系的最根本的道德思想就是集体主义,这是共产主义思想体系的核心。不能把自己摆到集体之上,而要摆到群体之中。要经常想到广大人民群众的利益,关心他人比关心自己为重,融利己于利他人、利集体、利国家之中,我们的道德就自然而然地高尚起来了。我们做为智能气功这个群体中的一员,应该服从集体的需要、集体的利益。就是在资本主义国家的企事业当中,他们的成员也都必须坚定地维护它所在集体的利益,做为商品经济它的进步意义之一即在于此。在封建社会,人们把个体利益放在第一位,没有集体观念,因为生产方式是分散的自给自足的小农经济,不讲集体。进入资本主义社会就变成集体生产了。这种社会现实在人们当中会逐步地形成集体的思想,当然,这种集体思想不是自觉的,而是用纪律(规章制度)约束的。在资本主义国家可以骂总统不称职,但在一个企事业当中,却绝不能不听老板的话,这是只要小集体(资本的财团),不要大集体(国家)。在社会主义的中国,我们既要热爱智能气功培训中心这个集体,也必须和热爱国家这个集体结合到一起。把个人、集体、国家的利益紧密地联系到一起。我们的道德观要树立在这个基础上。
  有文化,文化包括多方面。文化要为实际工作服务。文化犹如大海,各种知识多得很,如果每人想把知识都掌握是不可能的。应根据需要学以致用。要为自己制订一个长计划短安排的计划,一步步地去完成。文化包括物质的和精神的。学习是如此,工作也是如此,否则年终结算可能出现亏本。要时时刻刻算帐(检查),亏了早点补,赚了要总结经验,有了成绩要找不足。上午康复三部就找了差距,每个部门、每个同志都应这样做。这样我们就能年年新、月月新、日日新,文化素质也会一步步提高。文化、文化要以文(思想)来化(当然不能脱离物质的东西),把自己真正化成一个智能功人。我们都生活在整个社会这个大环境当中,在商品经济的条件下,主流是社会主义的,但还有封建主义腐朽思想的回光返照。我们要正确对待,真正用智能功人的思想去开展工作。
  有纪律,纪律是约束人的行为的。我们要在教育的基础上让人们自觉地遵守纪律。有的人会觉得纪律把人捆绑得太不自由了,这说明在我们的意识中存有必须迅速消除的不正确的东西,不符合智能功的东西,要通过纪律去约束它,不能任其自由泛滥。当你能自觉地执行智能气功纪律的时候,就会自然而然地感到自己自由了。
  "四有"是小平同志对青年人提出来的,智能功人当中有不少老年了,但老当益壮,要焕发出青春的活力,我们都要成为"四有"的新智能功人。在每一件事上,都要用智能功的思想来指导自己,来处理问题,不能按自己的想法行事。练智能功,不仅要提高我们的身体健康状况,还要逐步开发超常智能。如果旧的思想框框(参照系)不改变,就难以提高一个层次,不好做到"整体观"。"混元整体观"是超常智能的理论,超常智能是整体的,我们在日常工作、生活中是局部的,要逐步学会从全方位出发,学会全方位地处理问题。其实,辩证唯物主义就是要求我们从运动当中、从整体当中去把握事物的根本矛盾,反对静止地、局部地、形而上学地处理问题。为什么不直接用这些哲学语言呢?因为智能气功中还包括了超常智能,这对人们来说是新的内容。虽然新的内容也还是整体,只是对整体的理解则又深入了一个层次。现在很多同志处理问题,按辩证唯物主义要求还做得不够,要求再提高到超常智能的整体层次,似乎是难度大了一些。我们之所以提出这个要求,就是因为还没达到这个水平。"要全面看问题"是人人都会讲的,但要做,还有距离。既然已经懂得要全面看问题,我们的要求就要再提高一步,要"混元整体",从这个高度要求我们自己,做为我们的指导思想,以此开展我们的工作。上午食堂表了决心,他们的做法就是一个混元整体,我们处理问题也要像他们那样坚持混元整体,我们各级领导、每个干部和同志都应从这方面提高我们的层次。一个混元整体里面包括若干部分,部分在整体当中所处的地位是:每个部分必须服从整体的要求,不能搞自己的突出。食堂的质量监督的螺旋,十个环节有机地联系到一起,成为了一个混元的整体。当然,真正把它落实下来,还需要很多具体措施,但每个同志都要慢慢养成会从整体上看问题,把自己的工作都放到整体当中去。各项工作都在订制度,制度是使每项工作都有章可循,行动统一,是为了使整体更加有序化。有了这个整体,具体的规章制度是非常必要的,但又必须结合我们的政治思想工作,结合智能气功的理论教育,使每个同志真正认识到自己的工作是智能气功整体事业的一部分,每个部是中心事业的一部分,各部里的工作人员又是各部的一部分。部里工作可以有分工,但不宜过细过死,划得过死就一定会破坏我们工作的整体性,思想方法就必然会陷到形而上学里面去。以后布置任务也要整体布置,一个部这么多人,任务给你,人也给你,工作由你安排,教功员、教员,服务员都是老师,都是工作人员。首要的是整体的观念。只有整体没有部分还是不行,有了整体,下边还要有分工,定人定位定工作,每个同志都要认识自己位置的重要性,一个螺丝钉不好,一部大机器也不会转动。每个人的工作岗位都是整体当中不可缺少的一环,不能认为这个工作好,那个工作不好,因为整体要具体体现在每个工作岗位上。每个同志都要把整体的内容吸收到自己的工作岗位上来。这就是混元整体观的特殊性:每个部分都包含着整体的特征,局部反映整体,绝不能把部分和整体割裂开来。因此,我们都要学会从整体上处理问题,用整体观指导自己的工作,正确处理自己和整体的关系。要时刻想到:我的工作没搞好就影响了整体,搞好了就对整体作出了贡献,我的工作也包含了"中心"的方方面面的工作。教功的应该想我是教功的,也是管理的;服务的应该想我是服务的,也要为病人讲功、讲理、搞治疗。上午在各单位表态中已经体现了这个思想,如食堂搞信息饭、信息菜,也是在搞治疗,这不是体现了"中心"的整体性吗!将来"中心"要搞生产,搞工厂,搞企业,每一个部门自然也包含着智能功的整体内容。所以每个部门都要从整体出发来要求自己的工作。我们培训中心这个整体健全起来了,智能气功事业才有可能大踏步地向前发展。要从整体出发,就要做到有利于智能气功事业的事就讲就干,不利的就不讲不干,就抵制。事业是整体的而不是哪一个人的。在培训中心工作,就是在向全国各地无言地传授着我们的精神。我们不能只在教功讲功时按照功理功法去做,学员更主要的是看我们的一言一行、一举一动。我们必须真正做到"为人师表",自珍自爱,处处起表率作用。要有当教师的规格、作为和风度。对学员谆谆教导、苦口婆心,所以工作人员要一专多能,而智能功又是每个工作人员的必修课。食堂工作人员除了做好本职工作外还规定了练功制度、宿舍卫生制度,这就很好。其它部也要把生活问题多想一想,这也是整体观。
  在新的一年中每个人都应该在"老师"这个岗位上把自己提高一步。这是素质的提高。当然,提高素质首先是思想素质,要树立全心全意为人民服务的思想,这是整个智能功队伍都必须认真对待的问题。这个问题真正解决了,积极性自然就调动起来了,没办法可以想出办法,就会主动积极地千方百计地完成任务。如果没有全心全意为人民服务的思想,就会等待、会强调客观。大庆人讲"有条件要上,没条件创造条件也要上",有了全心全意为人民服务的思想就会自觉地这样做,也就敢听取批评,甚至让别人横挑鼻子竖挑眼;敢于把自己公开,用众多面镜子从各个角度评审自己;就能主动取得别人的帮助。这表明一个人素质的提高。我希望将来我们能出一批敢于自己揭也让别人揭疮疤的人。这样,在开辟新局面的时候就能少走弯路,不走错路,不会误入歧途,使我们少犯或不犯错误。我们能在这方面有所突破,我们智能功事业的兴旺发达就会来得更快一些。


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         智能气功简介

         智能气功是著名气功学者庞明副教授编创的科学气功。它继承了传统气功的精华,吸收了中华古文明"天人合一"整体观的合理髓核,汲取了现代科学、医学、哲学等成果,建立了完整而严密的理论体系,编创了易学易练而层次井然的功法,创造了大型组场教功、治病的方法。智能气功的最终目的是开发人体潜在功能,研究人体自身生命活动的规律,探索人与大自然的关系,进而变人类的自然本能为自觉智能,使人类从生命的必然王国走向自由王国。

         智能气功是祖国气功百花园中一株绚丽的新花。已跳出了一法一术的窠臼,进入了气功科学领域。它那受人青睐的独特而完整的混元气理论、严谨而层次井然的系列功法、高效而科学的组场教功与讲课的传授方法等,都是在继承经典气功与传统文化的精华的基础上,结合现代科学、哲学的成果而编创的。正是由于智能气功扬弃了传统气功的神秘的(尤其是宗教的)内容与形式,使之以世俗的现实的内容与形式展示于世,所以不仅使传统气功的精神——优化人的身心健康——得以实现,而且使传统气功发生了划时代变化(研究改造人与自然界),走上了气功科学的康庄大道。


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