近一个月来，我每天晚上进行三四个小时的站庄锻炼，下面谈谈我站庄的体会与收获。
我是以自然的方式去站庄的，不给自己规定站庄时间的长短；不去想是否会影响第二天的练功学习；自己的精神处于放松状态。摆好站庄姿式后定住不动，守着混元窍连于虚空，不加任何强烈的主观意识，安静地站着，一切处于顺其自然的状态，然后体察身体里边，体察身体周围，体察虚空。随着体察的深入，意识逐渐进入一种非常宁静的状态，这时再按自己的需要发放意识指令。我感觉在这时只要意识指令一出，都会起相应的变化。
要使自己的意识能进入虚灵明静的状态，关键在定。这个定指的是在整个站庄中，意识能保持独立性，能充分发挥神意统帅气的作用。保持意识的独立性，首先要定住形，摆好姿式定住不动。一开始不着于调形，如果一味地注意形体，形动气也动，气也不能自然运行和达于深层；神被形牵，意识也难以进入宁静状态。形定住后，气就会自自然然地去运行变化，在气充足以后，自然会体察到形体往哪边偏斜。这时，把意念放到需要气的地方，想着松开、松开，气自然充斥到所需气的部位，形随气动，形体自动就正了。这和水满而自溢的道理是等同的。所以一开始太注意调形也不行，因为偏的气路已形成，气未充足时，拧过去一会还会拧过来，气足后，以意引气去调形，就发挥了神意对形气的统帅作用。
其次，定住形后要安静地去体察身体内外。对于气机变化要知而不管，随着体察的深入，气自然匀布开，使得身体里没有滞点，感觉仿佛进入一种“中”状态，意识不着于任何一物，似在体内又似在体外。
以这种方式站庄，很容易使自己的意识进入宁静状态，从而进入一种很奇妙的意境。更重要的是把那种体会与感受延伸到日常生活中，经常去体会回味那种感受，这会使你真正感觉到日常生活就是练功。而且当在练功中真正体会到“中”的状态，在生活中进行体会时，那种状态会自然呈现，而不是平时为了保持意识宁静不受干扰去压抑自己。通过这样主动运用意识，当练功中的真实感受深深地在意元体中打下了烙印后，做事、说话就能保持意识的明净，保持练功中的那种状态，我想这才是真正的日常生活中所要保持的气功态吧。
站庄不仅是松腰的捷法，同时也有利于整体通透的提高，是自下而上、由外到内层层深入，尤其是两肩胛骨里感觉特别明显，气内敛得比较深。自体会站庄以后，每天晚上基本上都是一两点才睡觉，第二天中午也只休息半个小时，但丝毫不影响正常的练功、学习。站庄时我加上好的心理暗示，想着站庄是最好的休息方式；早上起来组场想着自己一天学习练功精力充沛，效果非常好，所以站庄使我的意识也起了很大变化。
通过站庄 ，我的练功模式和生活模式有了一定的改变，使二者都归于自然。以前我练功定下练什么，一个模式决不改变，就是承受不住了，也强迫自己支持，有时感到很累。现在也是从不偷闲，认真去练，但体会站庄时从不规定时间，有时不想练站庄了就练别的。这样留有余地，使站庄任何时候对自己都有一种美的吸引力，这样就把练功变为了一种享受，而不是成为一种负担。定下一个模式或太强迫自己，便会失去自然。以前，我每天把练功时间排得满满的，现在我每天则给自己留有放松体会的时间，这样每时每刻都乐在其中，神也得到了最佳调节，每天的练功也是轻松、愉快、充实的，在生活中也要会自自然然、沉稳而洒脱。把练功、生活真正地融为一体，才是最高级的练功。
—原载《智能气功科学》1996年第2期
