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         智能气功-练气八法(前四法)

     练气八法是练气最全面的基本功。练气八法前四法—吃气、揉气、抻气、拉气,主要解决身体里边气充足的问题;后四法—聚气、敛气、混气、化气,则主要加强脏真混元气与混元窍的联系,使气向体中间集聚,为练中脉混元打基础。作为基本功,它方法简单,便于在日常生活、工作中随时习练,也可将练气八法中任一法(吃气法最好配合揉气法一起习练)抽出单独练习。

1、吃气法
一、简介
吃气法是练气八法的第一法,系充足人体内气的便捷之法。吃气,即通过口腔发音及动作将大自然界的混元气吃进体内,使体内的混元气更加充足。
二、姿势要求
吃气法站、坐练均可。其动作由三部分组成:(一)吃气; (二)憋气;(三)呼吸发音。
预备动作:双手叉腰,周身中正,全身放松。
(一)吃气 吃气时配合反鹤首的动作,吸气发“喝啊儿食吾母”音,将气吃入食管,下送体内。动作详解如下:
头部做反鹤首下颏沿胸向下、向前、向上时,口由小到大张开,口腔、喉部放松张开,用吸气发“喝—啊—儿—”音 (“喝”要和“啊”同时发,不能发完一个音再发另一个音),同时把气吃入;接着在百会上领收下颏的同时,喉部缩小,口由大到小,发“食—”音,气流集中向喉部涌去;然后下颏回收,同时发“吾—”音,会厌打开口腔中的气向食道压去;最后下颏继续回收,口闭合,发“母—”音,同时将气和唾液一起“咕噜”咽入食管(“母—”字音实际上是吞气下咽的动作,口一闭合就是“母”,并不是要发出“母”音),下颏向下向前,完成一个回环。
(二)憋气 气咽下去后,提会阴、闭呼吸把气送到命门,命门缓缓向后突,连着向后坐三下,然后把气憋住,缩在命门那儿呆一会儿,憋不住时再呼气发音(不要憋得太过,以至不能发音)。
(三)呼吸发音 吃完一口气后不马上吃第二口,憋住气,停一会儿,做4至5个呼吸发音 (呼气发“渊Yuan”,吸气发“咽 Yan”),然后再继续吃气。动作详解如下:
当吃进的第一口气憋不住时,慢慢呼气,同时默念“渊 Yuan”音,扁口把气放出来,发音要细、润、柔、缓;吸气发“咽 yan”音,要短促:“咽、咽、咽……”,而不是发一个连续长音“咽—”。呼吸发音时要用口鼻同时呼吸。作4至5个呼吸发音后,气机平衡了,再吃第二口气。呼吸发音时要注意:提会阴,意念往后收。
整个吃气法的呼吸过程是 4个呼吸一周期,其步骤是:1.呼气(吃气)发“喝啊儿食吾母”,呼气发“渊”;2.呼吸发音,连续发3次,吸气发“咽”,呼气发“渊”。一般吃气可连续吃7至9口。
 三、意念活动
吃气时想自己如同婴儿—外面有一根脐带,一头连着胎盘,一头连于虚空—吃外面大自然界的混元气,从头顶、百会或口腔都可以。详解如下:
1.吃气过程:意念不要想吃的是空气,而是无形无象的混元气。
2.憋气过程:气咽进食管后,意念要跟着往下想,想到肚脐上边靠里的混元窍处(那里是先天肾的气场所在),再从混元窍往下送,把气收到命门:与此同时要有气从肚脐丹田那儿往下坠,坠到命门的意念。命门的气全息性比较强,气聚集多了,人的生命功能就得到强化了。
3.呼吸发音过程:吸气发“咽”时,意念要从会阴把气提起来,一直提到头顶:呼气发“渊”时,气能往周身串着动,意念想身体很深的地方,把气往深处渗透,并集中精神体会天门及山根处的动触感。
四、动作要领详解
1.关于“喝儿食吾母”,老子《道德经》说:“贵食母。”胎儿时是吃母亲元气的,胎儿通过脐带和胎盘与母体连着,它们是一个整体,这个整体包括胎盘、羊水、羊膜,胎盘里的胎儿向母亲要气—食母。练气功后返先天,也要“食母”,这个母不是生身母亲,而是大自然界的混元气。我们练气功就要吃大自然界的混元气。要想有一根脐带连着胎盘,连着虚空,吃大自然界的混元气。“食吾母”三字就这么讲。过去文子说“万物付之以息”,万事万物从大自然界吸气,人用鼻子(中天门)吸,传统气功功法中有这样的调息方法。我们现在通过口来“食”气,这样气量就增大了。练时要反复体会,用发音法把气吃进去。
2.喉部食管平时都是堵着的,吃气发音能将会厌打开,使气从会厌进入食管,并用力咽入胃部。一般来说,气从喉部咽入食管后,可以感觉到从食道管壁向下振动到小肠、大肠,有人甚至连肛门处都能感到内气在体内的传导。
3.呼气发“渊”时,要注意体会两点变化,一是注意头顶百会天门那个地方:一是注意山根(两眉中点向下的斜坡处)。一般吃气时这两处都有感觉,如果能体会到全身气往外一散更好,没感觉到就注意这两个地方。
4.吸气发“咽”,要发短音“咽、咽……”。过去讲一个呼吸要发49个咽,我们不要求那么多。发“咽”意念要从子宫(子宫不是女同志的子宫,而是九宫十三门的一个穴位)处把气提起来。
5.吃气后把气往下咽,不是从上向下压,而是从丹田那儿往下坠,这样气至膈膜就不易被隔住。
五、功用
1.吃气可通关窍。因为吃气对全身的震动很大。哪个关节比较死,吃气发“喝啊儿食吾母”后,一咽气,意念就把气充到哪个关节去,反复几次把关节冲开了。
2.可以借助所吃的气及吃气时的动作来震动整个消化道的内壁,从而强化人体里边的混元气。
3.吃气还能加强腹膜的锻炼。气吃进去后到了混元窍,从五脏里边的膜往外面充,再配合后面的揉气,就会把腹膜内的气强壮起来。
4.抻气前,吃几口气可缓解肢体劳累及酸痛。
六、注意事项
1.吃气法要求精神集中。过去练功也有吃气,是按天干地支六十甲子的顺序练,一到“亥”,就吃口气。实际上这里没别的内容,就是发“喝儿”,之所以把它搞得复杂、神秘化,目的就是为了把精神安定下来。智能功去掉传统功法中繁琐的内容,使它更为大众化,但一定要注意精神集中。
2.吃气时,最好是空腹吃;吃气后要安安静静练功,不要讲话,否则气留不住易跑出来。
3.吃气后,有人感到心口会有点难受。这是因为吃的真气还没有下去,空气先到胃里去了,所以咽气时要加气从心口往下坠,一直坠到命门的意念。
4.吃气后,有的人出现打嗝或放屁现象,这是刚开始锻炼时的一个现象。注意吃气后多练揉气,把吃进去的气在身体里揉开:同时要注意放屁现象出现时,要提住会阴,把气憋住,意念气在身体里运化开,一般很快就会过去。

 2、揉气法
一、简介
揉气法是练气八法的第二法,是吃气法的继续,也可作为一个单独的功法专门习练。
二、姿势要求
揉气法动作由四部分组成: (一)腹前揉转;(二)心口处揉按;(三)沿肋弓点按;(四)肚脐、命门处揉按。
(一)腹前揉转 接吃气法结束动作,松开叉腰的双手,两手贴着身体沿肋弓向前向上至心口处,然后两手边下降边重叠至肚脐和中脘之间,重叠两手按顺时针方向左下右上摁着肚皮揉转,揉转5分钟左右。
(二)心口处揉按 揉转完后,两手边慢慢上升边拉开,至心口处中指尖相接,点按心口,顺时针左下右上转5至9圈(奇数较好)。
(三)沿肋弓点按 心口揉按后,两手分开沿肋弓由心口向命门划圈点按,划圈方向是前下后上。划一圈点按一次,共划圈点按12次,至命门。
(四)肚脐、命门处揉按两手中指尖相接于命门处,顺时针左下右上方向转5至9圈;而后两手沿带脉向前至肚脐,两手中指尖相接点按,顺时针左下右上方向转5至9圈。
以上即揉气的整个过程,一般练揉气法时可将这一过程往复3次,若时间允许,揉腹可延长。
 三、意念活动
精神集中于动作,意念贯穿到体内深层。
1.匀缓穿透:重叠两手要摁着肚皮,精神集中,匀缓地揉转,意念要往身体深处想,想到脊骨里去。心口处揉按时,一转要想到脊梁骨。
2.贯气入肋骨:沿肋弓点按时,意念带着气贯入肋骨,贯入到膈膜里边,意念越深越好。
3.肚脐与命门连为一体:命门处揉转时想到肚脐,意念肚脐也跟着转,肚脐揉转时想到命门,意念命门跟着转。
四、动作要领详解
1.两手在肚脐与中脘之间重叠,要求比较有劲的手在下面,一般是右手在下,右手在上。
2.重叠的两手揉腹时不是光手动,而是用两个肘推着手整体地动、整体揉转:转的幅度要小,不能像形神庄收气时由小到大、由大到小那样转:开始揉的时候可轻点,以后逐渐用点力气。
3.腹前揉转完后,用肘带着两手往上升,一边升两只手一边拉开,到心口处中指相接。
五、功用
进一步把吃气法吃进胃里的气揉开,强化充足内气。在吃气后结合着揉气一起练,益于培补中气,增强脏真混元气的混化,练气入骨。
附:揉气法中肚脐与中脘之间的揉转也可作为单独的功法习练,就是不吃气,仅摁着肚皮转,每天晚上睡前揉一个小时到一个半小时,连续揉上三个月后,体内的腹膜很快就会腾起来,起到培补中气之益。

 3、抻气法
一、简介
抻气法是练气八法的第三法,它是借助上肢的抻气动作,调动周身气机,将全身之气抻动开,化散到身体各部,从而达到强化形体通透之目的。
二、姿势要求
抻气法站、坐练均可,站着练更宜调动周身气机。坐着练腰要前塌。
(一)预备动作 接揉气法结束动作,两手掌心对身体,沿腰带平脐拉开,至体侧,两臂伸直与身体呈45度角,立掌,坐腕,腕与脐等高,手指自然分开,指尖回翘,掌心外腆。
(二)抻气动作 抻气主要由上肢缩、抻两部分组成:缩—两肩胛骨往后上方缩,往脊柱上挤,肩部往起拱,往上耸,手指尖稍用力回翘。这几个动作要同时完成。抻—两肩放松下落的同时,两手坐腕向下方抻,掌心外腆。抻缩时掌心一按一松,两臂要伸直,肘不要弯曲。这样反复地做。每次练习的时间应不少于14分钟。动作频率不要太慢也不要太快,一般每分钟可以做85~90次左右。
三、意念活动
做抻气的时候注意精神集中,可随音乐(指抻气专用的音乐)的节奏有规律地做。听着音乐,气氛比较活跃,精神可以放松,动作较容易坚持,但这时更要集中精神。精神集中起来一方面要体察体内的气机变化,另一方面还要注意身体的动作姿势要保持正确。意念要贯注到动作中去,特别注意动作的整体性,把肩和手连在一起。肩胛回缩时,要注意把手指尖用力回翘和肩胛合住;外抻时,肩推和坐腕结合在一起,这样有利于气的回环,使周身气机形成一个整体。
另外,如果在室外练抻气,意念要注意远处,比如天地交合处,也可以注意远处的一个点,集中精神去看,意念再往回收,可以收入意元体也可收入混元窍。从里边收,也从里边出,意照全身。
练抻气不光要注意肩,还要注意头里边。过去讲“三盏性灯”:头上一盏灯,两肩上各一盏灯。有了功夫,气没有收住,夜里一走路,老远就能看到三个亮团。五元庄里讲的“三盏性灯”就是指这个东西。头上气一足,周身的气都起来了,因而抻气时还要注意头里边。
四、动作要领详解
1.抻气时肩不要往上抬,要有点往上拱的意思,并且要往中间挤,好像要把脖子挤住。往下落时用劲不要太大,要自然放松地下落,同时两臂还要外撑,肘不能弯曲,不能做成两手拍打东西的动作。手掌外腆是掌心与手指根中间的地方往外挺,向外按,不是手心与腕之间的地方往外按。
2.抻气过程中,手的位置不要低于肚脐,低了,气往下;中,血会往下边聚:应稍高一些,但不要把臂抬平了,抬平了在收的时候,容易造成只是肩胛部往里挤,肩往上拱的动作就不好做了。
3.抻气时随着两上肢的一抻一缩,呼吸速度也会自然地按着音乐节奏而和拍,一吸气下丹田往后一缩,会阴同时往上一提。这样反复地一缩一提,身体里边的气很快就会畅通。
4.抻气法内在的气机变化很明显。刚开始练抻气时,动作幅度较大,随着两臂的抻动,很快会感到手指“酥—酥—”地有麻胀感,这是气在通过手往外;中,当感觉指尖麻酥酥地胀得厉害的时候,这说明气足了。这时把坐腕、翘指的双手放平,一抻,气就会自然地从手指上;中出去,然后再立掌抻气,这样反复地练。如果手指翘得不够或早早地就放下来了,气量不够就;中不出去。等气在指、臂、身体里通开后,身体里边就有感觉了,这时可以把手攥成拳头,使气不往外走,一抻一缩,气就往身体里面挤,会在体内引起很多变化。随着形体通透度的加强,动作幅度可以变小,有一点点动作就可体会到内在气机的变化很大,从身体两侧到胯,感觉都比较明显,以后还可以感到混元窍里边一合一开,这是里边的气和外边连上了。仔细体察这些变化,感觉就灵敏了。
五、功用
1.抻气法得气快、气感强,能使习练者很快感觉到内气的存在。
2.抻气法重在加强内外气的融通,长期锻炼可提高习练者对气的敏感度。同时它还是开发超常智能的便捷之法。
3.习练抻气法对身体各部的疾病,尤其是头部、心、肺及颈椎、上肢的病,有非常好的疗效。膏肓穴,在人体第4与第5胸椎棘突之间凹陷,水平向左右各外开3寸处,此二穴连及心肺。人们常形容人生命垂危为“病入膏肓”,他们认为膏肓是药力不可及的地方,那里得了病就不好治了,而抻气法恰是重点锻炼了这一部位,疏通穴络,充足人体混元气,强化心、肺和头部各器官的功能。
六、注意事项
1.抻气动作虽简单,但做一会儿就会出现肩膀的肌肉、脖子后面的两条大筋酸疼难忍、眼睛难受的现象这是关键时刻,一定不要停下来,一停就前功尽弃。这时可以把动作放慢一点,动作幅度大一点,意识要坚定,咬紧牙关坚持住,过一会儿就不那么难受了。
2.有的人可能开始觉得有气感,练着练着气感没了,这时把手指使劲往上翘一翘,气感就有了。
附:单独做抻气耗功,结束后要把眼睛揉一揉,散散眼上的火气,这也等于收功。方法是:两手中指摁于印堂,两无名指分别摁于两眼内眼角,两大拇指分别摁于左右太阳穴上,然后按逆、顺时针方向揉转各9次。这样既可驱散眼睛上的火气,又有助于开天目,可收到事半功倍的效果。

4、拉气法
一、简介
拉气法是练气八法的第四法,是继抻气法调动了周身之气后,通过拉气使身体内外气连上,从而促进内外气的交换
二、姿势要求
拉气法动作可由两部分组成:(一)贴肋揉气;(二)开合拉气。
(一)贴肋揉气 接抻气法结束动作,两手放松,转掌心向前两臂从体侧回收,两肘贴于两肋稍向前的期门、日月穴(期门是一双穴,在乳头直下方、第6肋间隙、前正中线旁开4寸;日月是一双穴,在上腹部、乳头直下第7肋间隙、前正中线旁开 4寸)。两小臂平行相对与大臂成直角,两掌心相对,手指舒展虎口张开向上,大拇指与食指基本相平。肘贴肋揉气时,整个身体要放松,两手如抱一个篮球大小的气球,轻轻揉动,动作不要太大,揉的时候肘要贴住肋,但不要使劲顶,手臂要整体地动,像用手推着肘在肋上做按摩。
(二)开合拉气揉完气后,外开—两肘贴着肋,两手向两侧分开,至体侧开平,掌心向前,虎口张开,开胸,两肩胛骨向中间并。前合—两臂保持肘贴肋,虎口向上的姿势,水平往回合,至体前原来抱球的位置,指尖一缩,腹微回收,即肚脐找命门,胸微含。要做好拉气的动作,全身整体的放松是前提。
三、意念活动
拉气法的意念运用非常重要,精神一定要集中体察体内的气机变化。
手在体前时,意念把两手连上,好象抱着个气球,球和身体连在一起;外开是从身体里往外开,气球随着外开而胀大,两手之间好像有许多气丝,丝丝拉拉地连着,至体侧开平时,虎口与指尖要有收气、从肘入身体里边的意念:前合,手中间的气球越压越小,气贯到身体里边去,往膈肌收,收到命门上边一点。意念注意手,注意肋,从命门把气往回收。
传统功法中有一种观照窍点的练法叫“南斗六星”,要求意念从上而下想,先从百会往下照,照到两个眼睛,从两个眼睛再照到两乳头(不要在乳头上,要想到和两乳相对的胸腔里面),从两乳头再照到左右两侧的期门、日月穴,最后到肚脐里边。拉气时可以这样安安静静地照一下,体腔内从前面到后面好像是一个光团,一开“哗—”就出去了,一合又合回来。拉气时这样想也可以,光注意手也可以。
四、动作要领详解
1.拉气法中两肘不是自然下垂的,而是要顶在乳头下面稍稍靠前一点的地方。两肘往前挤,差不多到乳腺上了,挤的正是期门、日月穴。
2.拉气法自始至终要保持肘贴在肋上,这起支点的作用。臂往外开时,气可以从手到臂到肘,收到身体里边去;臂往前一合,身体里面就往里收气。
3.抻气法和拉气法动作都很优美,别人看了有一种舒服感。如果别人看了不舒服,可能是动作不太合度,要注意调整自己的姿势。
五、功用
拉气法重在强化内外气,使之连为一体,同时加强混元窍的开合,进而充足人体混元窍的气。

 

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         智能气功的宗旨
        在辩证唯物主义和历史唯物主义思想指导下,对传统气功进行深入挖掘,反复实践,锐意创新,使古老的气功科学化、社会化、群众化、生活化,变人类自然本能为自觉智能,使人类从生命的必然王国走向自由王国,促进人类文化向更高级阶段跃迁。
         混元气口诀
  • 混元气,

神贯通,

聚则成形,

散则成风。
  • 混元一五行,

有形亦无形,

中寓阴阳造化机,

开合聚散万物生

  • 上混元,

下混元,

外混元,

内混元,

中混元,

混元混元一浑元。

 


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