理直气壮学练智能功
作者：葛鸿来 发布时间：2012-09-13
我今年64岁，原西安缝纫机台板厂党委书记。1991年因腹部疼痛难忍，经西安市第三医院和西安医科大学第二附属医院检查为“肝内胆管结石”。总管结石1.9-0. 9cm三个;肝内左、右支管均有1. 5-0. 6cm的结石多个。随即住院治疗，先后动大手术三次，小手术十六次，只取出部分结石。据医生讲:这种病属肝病三大难症之一，动了多次手术，就不宜再手术了，否则危险性很大。因此，两年多来只得把“T型管”长期带着，身体一天天垮了下来。有一次大出血，l0几分钟就失血1200cc，幸亏抢救及时才挽回生命。结果是“住院两年半，药费花了十几万;结石未取完，肚插T管出了院”。除了结石病外，我还患有关节炎、中心视网膜炎、耳鸣、便秘、肛裂、痔疮等多种疾病，由于疾病缠身，不但自己度日如年，也给家庭带来拖累和痛苦。有时越想越心酸，真想一死了之。
正当“山重水复疑无路”之时，智能气功给了我“柳暗花明又一村”的希望。1994年夏，我连续参加了陕西省老干部活动中心智能气功站举办的三期康复班学习，取得明显疗效，从而坚定了我走气功自救之路的信心。此后，我每天坚持早、晚练功，风雨无阻。至今身体状况发生了神奇的变化，不仅结石病治好了，就连上述诸病也不药而愈，身体强壮，精力充沛，同志们见了都说我与出院前判若两人。回想起近年来的身心变化，确有一番不平常的经历。
一、学练智能气功的思想转变过程 对气功，我是由不认识到认识，最后才树立了坚定的信心。究其原因有三:
1、读过一些报纸、杂志上刊登的对某些气功的批判文章;看到有些人披着气功师外衣到处骗钱;也有人假气功之名搞迷信活动，使我对气功产生了厌恶心理。
2、我做了一辈子政治思想工作，坚持马克思列宁主义和毛泽东思想，如今一位党委书记不好好住院治病却跑出去练什么气功，怕遭到人家的非议。
3、认为练气功太苦太累.假如病没练好，倒练出一身病，或者“入了魔”把命再搭进去，岂不是“自取灭亡”!所以，住院期间，有一次老伴劝我说:“咱拔掉‘T型管’出院练气功去吧，比在医院受罪强，行吗?”我说:“医生说这是救命管，要是拔了它出了问题你负责，!!”老伴再也不敢言语了。
那么，我的思想是怎么转变过来的呢?
首先，通过学习使我认识到庞老师编创的智能气功的功理功法高深、渊博，他把先辈古老的气功精华集中整理，提到科学的高度加以发扬光大，使之成为一门尖端、复杂的科学;同时，把替能功的涵养道德、一心为公、造福人类纳入共产主义思想体系，其理论和方向使我能够接受。
其次，当老师组场调气时，我体察到一种浓浓的气感，加深了对混元气客观存在的认识;当康复班的学员经过练功和老师调治后，身体得到康复，不仅证实了混元气具有无比的威力，而且也促使我改变了对智能功半信半疑和认为气功神秘莫测的认识。
二、坚持练功，卓有成效
我学练智能气功，也不是一帆风顺的。刚出院带病练功时，才练了几天就感到撑不住了，有“打退堂鼓”之意。在教功老师和功友们的鼓励、帮助下，经过一段时间的刻苦习练和数次气冲病灶反应，不但肝内胆管萎缩恢复，肝胆管结石全部消散，我患的关节炎、中心视网膜炎、耳鸣、便秘、肛裂、痔疮、紫斑和水猴等病也都一一消失。如今，体质恢复，精神饱满，变成了一个完全健康的人。
三、几点体会
练好智能气功，首先要树立牢固的必胜信心。在练功实践中“信”是很重要的，古人云:“信为道源功德母。”我们学练智能功不能半信半疑，或因为练几天功没有效果，就灰心动摇。只有坚定信心，才能取得成功。
其次，要持之以恒，刻苦练功。练功时要敢于吃苦，乐于吃苦，只有经历一番磨练，才能收到成效。否则，难以达到改造自我身心的目的。
第三，必须掌握练功的正确姿势和要领，了解每个动作所起的作用。智能气功功理、功法并重，只有懂得功理，练功才能深化。
第四，要建立和强化气功意识，必须自己刻苦习练，反复实践。在练功或治病过程中，要想充分调动和利用混元气，关键在于意念的集中和专一。
第五，要善于组场。发挥群体效应，是智能气功的特点。组场是发挥群体效应的重要手段，因为集体练功，一组场就能形成气场，大家动作一致，气场同步共振、互相激荡，比一个人练功要好得多。在练功中我体会到:一人练不如几个人一起练;几个人练不如众多人一起练。通过组场练功，混元气更浓;经常在固定的地方组场练功，混元气聚起来，密度增大，感觉也就明显不一样了，对长功和治病都可以收到事半功倍的效果。
第六，要在生活中经常保持练功那种宁静舒适的状态。不管在工作、学习、走路、坐车和骑车，甚至吃饭、睡觉等方面都不能忘掉练功。如:我一出家门默念“混元灵通”，组场走路，在穿过马路时虽然来往的汽车很多，但能很顺利地过去。有一次去听音乐会，在途中被人碰倒，翻了两个滚，衣裤都破了，身体却一点伤都没有。此外，走路时念八句日诀、拇指掐中魁，走得很快，也不感到吃力;睡觉时默念八句日诀，很快就能入睡。
.总之，要练好智能功，关键在于自己的悟性。老师教什么就做什么是不够的，要自己认真去思考、去领悟。怎样才能悟出道理来呢?我的亲身感受是:一方面是在日常生活中要多留心体察周围的事物;一方面在练功中要认真体察体内外的有关部位，做完每一个动作体察身体里边是什么样子。这种体察和感受，才是练功中高层次的享受。
摘自：《智能气功科学》1995年第5期
