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        智能气功培训中心的校风和学风
        ——根据庞老师1992年2月18日对培训中心职工的讲话录音整理
  智能气功的学风和校风,我们早提出来了,但到底什么意思,理解不一,今天我们展开来讲一讲,把认识统—一下。
          校风:和谐、欢畅、自然、端庄
       学风:严谨求实的科学态度 坚定正确的服务方向
  把“学风”化作为行动口号,就是“刻苦练功,完美身心,造福人类”。“刻苦练功,完美身心’是“严谨求实的科学态度”的具体体现,“造福人类”是“坚定正确的服务方向”的具体体现。
  下面分别讲一讲:
  院风,也叫做校风,是“和谐、欢畅、自然、端庄”。八个字四个内容。这四项不是并列的,其中“和谐”是纲,是关键,是带头的。
  和谐:
  “和谐”一词自古有之,现代科学如“协同学”、“系统学”、“管理学”等也强调和谐。智能气功科学对和谐一词有自己的角度和看法。
  我们认为,和谐是一个健康事物的整体的秩序状态,用以保证该事物整体功能的正常运行。就是说,在整体和局部的关系上,每个局部都服从于并服务于整体的运动规律,在整体的制约下进行个体的、局部的活动。这样一种秩序、状态即“和谐”。这个问题,将在整体现中做进一步论述。和谐是美的一种表现形式,是整体的组成中一个必要的、必然的因素。“培训中心”这个实体是一个大的整体,下边有很多局部,其中有多种复杂的人和人的关系,人和物的关系(物是人与人关系的媒介)。
  要使这个实体能够正常运转,圆满地完成自身的任务,必须处处和谐。
  和谐包括什么内容呢?
  1、思想和谐
  要有统一的思想认识,这是达到整体和谐的根本条件。有了统一的思想认识,大家才能心往一处想,劲往一处使。用什么做为统一思想的依据?就是我们智能气功的宗旨,智能气功的功理功法,智能气功事业的利益。当前,在“培训中心”内部,就要搞好我们这个以教学为中心,教学、医疗、科研三位一体的实体;在全国,仍然要贯彻1991年1月我在报告中提出的任务(按:见本刊《创刊号》)。这是我们统一思想认识的基础。大家共同用这个思想指导行动,我们整个智能功组织在总的方面就有了共识,就有了共同语言。
  每个地区、每个单位也有各时期工作的总目标。对此,也要有统一认识,作为约束自己行动的共同基础。遇到不同意见,重要一点的,就拿到事业的天平上去衡量,不能按个人的思想去统一。有的人在智能功组织里,不是为了搞事业,而是为了发展自己,动机不纯,这样就和谐不起来了。
  2、组织和谐
  “培训中心”(任何部门也是一样)要完成自己的工作任务,要设立必要的组织机构。机构的设置安排要合理,部门之间要互相配合,密切合作。要有一个完善的指挥机构,理顺上下级的关系。做到组织和谐,要正确处理局部和整体的关系,局部要服从整体,防止闹独立性的倾向。强调小集体利益,不允许别人过问,不顾左邻右舍的关系,那样就破坏了整体的和谐。思想和谐是基础,组织和谐是保证。
  3、行动和谐
  在一个集体内部,每个人的一言一行、一举一动都应该跟大家报和谐、很协调。大家应该在一个统一的思想指导下,按照既定的计划去行动,这种行动是有节律的,步调是一致的。这就需要有统一的指挥,周密的安排,有组织的协同。由此产生的和谐的行动,表现了一个集体的统一的意志,蓬蓬勃勃的精神风貌。
  4、人际和谐
  在“培训冲心”内部,人际关系的和谐,首先是领导班子内部,领导成员之间关系要和谐。“培训中心”的核心领导成员之间的关系和谐尤为重要。(各省、市、自治区的智能功组织领导人内部的人际关系也是同样道理)。关系和谐,有序化程度高,共振效果就好,就是一个强有力的、好的领导班子。如果不顾大局,各唱各的调,各吹各的号,互相掣肘,这样的班子从根本上背离整体现理论,在智能功这个混元大气场中,是很难长久混下去的。其次是领导和被领导之间要和谐,他们之间有上下级的服从关系,而且这种服从 关系又应该是在思想统一的基础上,自觉实行的。上下级有了矛盾,要通过批评与自我批评来解决。此外,还有群众相互间的关系和谐,部门之间的关系和谐。在“培训中心”还有一种普遍的。大量的人际关系,即学员之间的关系和教学之间的关系。学员之间,大家是由于智能功才聚到了一起。智能功是我们关系和谐的思想基础,也是指导我们思想和行动的准则。在智能功这个大家庭里,应该是互相关心,互相帮助,和睦相处,特别应发扬“方便让给别人,困难(不方便)留给自己”的“先人后己”的风格。在老师同学之间,要建立新型的师生关系,学员要尊重老 师,老师要关心、爱护学员,大家互帮互学,教学相长。“培训中心”还要搞好和外部的左邻右 舍的关系、和上级的关系、和政府机构的关系。要把各方面的关系都疏通、联系起来,使它协调、融洽,有利于我们困难的解决。认为搞好对外关系就要请客送礼、吸烟喝酒,这是一种陈腐的观念。我们要用混元气的效用和威力作为敲门砖,敲开公共关系的大门,保证机构的正常运转。
和谐的本质——如何认识和谐的本质:
  1、和谐是整体和局部的辩证统一。整体不能没有局部,局部也不能脱离整体;但整体又不是局部的机械相加,各个局部经过有机的内在联系,产生了高于它自身的力量和作用,就使整体有了它自己的整体特性,这是每一个局部所不具备的。每个局部只有在整体中恰如其分地确定自己的位置,发挥自己的作用,才能体现出整体的和谐。如果有一个局部闹了特殊,整体和谐受到破坏,自己局部的作用也难以发挥。
  2、和谐是自觉行动和严明纪律的辩证统一。“培训中心”的全体师生都是在一个统一的思想基础上,自觉地去学习、劳动和工作的,这是一切行动能够做到整齐划~的主要原因。同时我们还有严明的纪律,如学员入学就宣传学员应遵守的纪律,工作人员有工作人员纪律。通过纪律来维护集体生活的秩序,大家共同遵守,互相监督,这就把纪律和自觉统一起来了。自觉地遵守纪律就是和谐。
3、和谐是平等和权威的辩证统一。在我们智能功大家庭内部,包括我在内,我们在政治上是平等的,政治地位是平等的。我是共产党员,在党内我和其他党
员一样也是平等的,我这个书记是党员民主选举的,不是靠功法的威信自封的。这是“和谐”的政治基础。
  但政治平等不能理解为彼此差不多,谁也可以不听谁的。在工作上,在行动上,要使一个单位有条不紊地运转,必须还得有统一的领导和指挥。这个统一的领导在单位内应该是有权威的。权威是统一行动的保证。权威不只是指某几位领导人(这是个人权威,是必须的),权威也包括机构的权威,纪律、制度、规定的权威,计划的权威。这些都是统一行动的依据。权威的存在不意味着不平等,承认权威,有了内部和谐的秩序,平等才成为可能。至于气功锻炼中,某 些帮助修养意识的具体做法,和平等问题是两 个范畴的东西,不能相提并论。
  既然明确了和谐的重要性,我们就要认真 去做,保持和谐的气氛,维护和谐的局面。对 于那种突出个人,不顾整体和谐的思想表现, 对于那种和整体闹独立性的思想倾向,必须防 止和克服。个人主义、名利思想、争权夺势、山 头主义、宗派主义、唯我独尊等,都是影响和 谐的拦路虎,不加以克服,和谐的局面就难以 呈现。当然,发挥个人的积极主观能动作用,是 我们提倡的,但不等于自以为是,盛气凌人,好 表现自己。只从思想上破除妨碍和谐的因素还 不够,还要从组织上建立反馈系统,设立意见 箱,发动群众维护和谐。大家都当主人,提高 主人翁意识,工作不分高低贵贱,都是为人民 服务,为学员服务。智能功的整体性提高了,和谐就能很好地实现。
  下面的欢畅、自然、端庄是实现和谐的具 体要求,是和谐在不同侧面的展开。

 

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         智能气功简介

         智能气功是著名气功学者庞明副教授编创的科学气功。它继承了传统气功的精华,吸收了中华古文明"天人合一"整体观的合理髓核,汲取了现代科学、医学、哲学等成果,建立了完整而严密的理论体系,编创了易学易练而层次井然的功法,创造了大型组场教功、治病的方法。智能气功的最终目的是开发人体潜在功能,研究人体自身生命活动的规律,探索人与大自然的关系,进而变人类的自然本能为自觉智能,使人类从生命的必然王国走向自由王国。

         智能气功是祖国气功百花园中一株绚丽的新花。已跳出了一法一术的窠臼,进入了气功科学领域。它那受人青睐的独特而完整的混元气理论、严谨而层次井然的系列功法、高效而科学的组场教功与讲课的传授方法等,都是在继承经典气功与传统文化的精华的基础上,结合现代科学、哲学的成果而编创的。正是由于智能气功扬弃了传统气功的神秘的(尤其是宗教的)内容与形式,使之以世俗的现实的内容与形式展示于世,所以不仅使传统气功的精神——优化人的身心健康——得以实现,而且使传统气功发生了划时代变化(研究改造人与自然界),走上了气功科学的康庄大道。


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