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病人如何运用意识

  总的精神就是发挥意识对生命的积极能动作用,用健康的情绪去改变自身的 病理状,主动地调动内气去攻冲疾病,消灭疾病,走向健康。
  这种提法不是我们的创造,古已有之。如清朝张志聪(经方学派的名中医) 自己患肠痈,吃中药无效,一日夜间痛加重,于是自己以意引气攻冲病灶,结果 次日便脓血而愈。又如清朝另一名医叶桂曾治一病人,手心长疮二年余,屡经名 家治疗无效,后求治于叶天士。叶诊脉后说:“你病已重,病连及心,数日内就 要死亡。”又说:“我有一偏方,可试用。将药敷于手背,若敷药后拔出水泡,即 毒气外出,但必须于泡起后,迅速将泡挑破,放出毒液,若不及时挑破,毒气归 内仍不免于死。”病人敷药后,全神贯注地观察着手背,唯恐泡起失察,毒气归 内。如此数日后,手背未起水泡,但手心疮已愈。或问何以致此?原因很简单, 该病本不是重病,只是由于病人精神负担太大,致使疾病缠绵不愈。对此,心病 还需心医,所以必须改变病人精神状。先讲病重要死,造成恐惧心理,尔后又 给了一线生机希望,诱使病人精神专注去看手背。这是“移情”作用:一方面把以 前的疑虑心情转化成了集中精神;另一方面意识专注手背,又起到以意引气作用, 所以病不药而愈。这实际是巧妙地运用了意识的特殊作用。古人这样的例子是很 多的。今天我们普及气功,必须从正面把道理讲清楚,让病人自觉地去正确运用 它来医治自身的疾病。
  一、彻底改变自己的精神状
  身患重病的病人,多是忧心冲冲,悲观失望,总认为得病是自己倒霉。这实 际是对自己发坏信息。所以,练气功一定要改变这种精神状。从气功角度来看, 任何疾病都是可逆转的。要相信自己的病一定能好。不仅如此,还应该为能因病 来练气功而感到幸运,如果没病是不容易接受气功这门高级科学的。这样,就把 意识对生命的不良信息转化成了良好信息,身体就会朝着有利方面转化。
  二、要节省自己的精力
  尤其重病人、垂危病人,必须爱惜自己的点滴精力,不能轻易消耗,尽量少 管事,尤其是少想事,一天就是吃饭、睡觉、练气功,真正是“油瓶倒了也不扶”, 把自己看成是个“活死人”。真能做到这样死心踏地地练功,病一定能好。在气功 学中,这叫“心死神活”。
  轻病人不能象上面那样想。要有“我没病”、“病好了”、“这点病没什么了不 起,不要管它”的意念。该练功就练功,该干什么就干什么,不把病放在脑子里, 使大脑功能平衡,这样大脑发出的信息就是正常的,病才会好起来。如果总觉得 自己“坏了”,哪怕稍有犹豫,都可能导致大脑皮层功能的紊乱。至于小病大养, 无病呻吟,脑子里的意念活动低落下来,一点生机都没有了,没病也会闹出病来。 我见过几个半身不遂的病人。有的生机是向上的,带着病还总想为别人干好事, 自己的病也好得快。这是因为想着别人,自己的意识开放,使得自身的混元气和 外界混元气的联系畅通了,练功时,外界混元气就容易透入自身,从而加速病愈。 有的人别人推他都不动,认为自己不会动,给他发气治疗他还不敢动,意和气结 合不到一起,病就难好。
  三、主动地用意识调动气去攻冲疾病
  具体方法:可以意守病灶,而且意识里经常想到,气一足病就好了;也可以 用意念引气去冲病灶,意识中想气过去病就好了,也可以想把病排出去。
  四、要有耐心,不要指望一下子就把病全部治好
  虽然每天练功时都要有决心和信心,一下就可以把病排解出去。但对待结果 时,就不能因一次没好就灰心丧气,而应该是“既来之,则安之,自己完全不着 急,让体内产生抵抗力,和疾病做斗争。直到后战而胜之”(《毛泽东同志给王 观澜的信》)
  五、对于病要建立起气功学的疾病观
  对气功来说,病的轻重转归,关键是在病人(以及家属以致于周围环境的人) 的意识状。气功学认为,各种病并没有什么特殊,特殊主要在人的意识。有很 多种医学认为不可治的病,在气功治疗中,却可迅速痊愈;也有很多轻病人,就 是由于精神负担太重,认为自己病特殊,总希望得到特殊的照顾,结果病得不到 治疗,就是说明了意识在气功治疗中占有极重要的地位。鉴于此,病人、病人家 属、周围的同志,都应随时随地给病人发放良好信息。为了加深大家对这一问题 的理解,下面引述一段古人用气功治疗疾病的论述:
  臞“仙曰:‘古之神圣之医,能疗人之心,预使不致于有疾。今之医者,惟知 疗人之疾,而不知疗人之心,是犹舍本逐末。不穷其源,而攻其流,欲求疾愈, 不亦愚乎?……'太白真人曰:‘欲治其疾,先治其心,必正其心,乃资于道。使
病者,尽去心中疑虑思想,一切妄念,一切不平,一切人我,悔悟平生所为过恶, 便当放下身心,以我之天而合所事之天,久之遂凝于神,则自然心君泰宁,性地 和平;知世间万事,皆是空虚;终日营为,皆是妄想;知我身皆是虚幻,祸福皆 是无有,生死皆是一梦,慨然领悟,顿然消释;则心地自然清静,疾病自然安痊。 能如是,则药未到口,病已忘矣。 '此真人以道治心疗病之大法也。”(转引自《道 家养生学概要·养生药言》

 

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         智能气功简介

         智能气功是著名气功学者庞明副教授编创的科学气功。它继承了传统气功的精华,吸收了中华古文明"天人合一"整体观的合理髓核,汲取了现代科学、医学、哲学等成果,建立了完整而严密的理论体系,编创了易学易练而层次井然的功法,创造了大型组场教功、治病的方法。智能气功的最终目的是开发人体潜在功能,研究人体自身生命活动的规律,探索人与大自然的关系,进而变人类的自然本能为自觉智能,使人类从生命的必然王国走向自由王国。

         智能气功是祖国气功百花园中一株绚丽的新花。已跳出了一法一术的窠臼,进入了气功科学领域。它那受人青睐的独特而完整的混元气理论、严谨而层次井然的系列功法、高效而科学的组场教功与讲课的传授方法等,都是在继承经典气功与传统文化的精华的基础上,结合现代科学、哲学的成果而编创的。正是由于智能气功扬弃了传统气功的神秘的(尤其是宗教的)内容与形式,使之以世俗的现实的内容与形式展示于世,所以不仅使传统气功的精神——优化人的身心健康——得以实现,而且使传统气功发生了划时代变化(研究改造人与自然界),走上了气功科学的康庄大道。

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