谈谈开合模式
作者：高秀莲 发布时间：2014-11-24
一步功捧气贯顶法的核心是"内气外放，外气内收"，可以"开合"二字涵概之。庞老师说:"……开合出入这一运动，从万物到普通不练功的人，以及练功至最后阶段都普遍地存在，只不过不同层次、阶段开合出入的内容不同罢了。"(《简明智能气功学》196页)很少有人一学功就达到"开则向天边，实则是虚空，合则收入体内之中"的直达人天浑化的高级境界。绝大多数人都是随练功层次的逐步深入，不断拓展着自己的开合内容。执着于某一种开合模式，功夫也就停留在那个水平上了。
开合有许多种模式，凡符合自己练功水平的开合内容都应该是可取的。只是不要把它僵化，要努力学习智能气功科学理论，不断提高悟性，在刻苦练功的基础上，不断修正自己的开合模式，使功夫逐步臻于上乘。
就开合模式，与许多智能功同道交流，可归纳如下:
一、在物理空间的一个方向上，开则尽量想远处，想前方的山河，想山那边，想山那边的山河。合则想自己身形。
二、在三维空间中，同时开往前后左右上下宇宙深处，合则收入模模糊糊的体内。
三、开则以混元位为座标原点向周围发散，合则从周围向混元位收敛。
四、以某一丹田为座标原点，经全身内部实体开往没有任何实体物(包括山河湖海、大气层、远近星体，也包括自身实体)的虚空，合则经全身内部实体收人某一丹田。
五、超越物理时空，开则同时以身体内部实体为座标原点向兼容于实体(包括自身实体)空间的虚空发散，合则向兼容于虚空的自身实体内部或向"中之中，中到极点是个空，空而非空"的人体之中聚合。
六、还可逐步把一步功中除体内导引外的全部动作中，凡神气远离自身的，例前推、外开、外展、上起、捧气、脚面下按、身形的后仰、掌心的外凸、呼气等都作为开，开则想虚空、凡形气趋向自身的，例如后拉、点按、回照、内合、合拢、
下落、贯气、脚面上提、身形的前倾、掌心的内含、吸气等都作为合，合则向体内聚合。随意识控制能力的提高，每个动作都可包含进一个或多个开合。
七、也可在生活中一切可以进行开合练功的时间，把一些动作分解成一开一合。例如呼吸运动，呼气时想虚空，吸气时想体内。逐步做到气功生活化，生活气功化。升降开合是万物的也是人体生命的根本运动形式。智能气功通过主动、有效地运用意识，强化"内气外放，外气内收"之过程，最大限度地采、聚，最大限度地利用均布于虚空的"阴阳未判，一气混元"的"生天、生地、生万物"的混元气，从而强化了人体生命活动过程。开合聚散万物生!
摘自《智能气功科学》杂志1994年第3期
